第一卷开篇第三章胡扯的金牙和较真的士子（3）

    第一卷开篇第三章胡扯的金牙和较真的士子（3）(第1/2页)
    孟铁嘴一字一顿念了出来：“安得玄甲镇沧溟，不教蛟龙兴浊浪。”
    满堂寂静。
    太祖皇帝所作《定鼎歌》的前两句是：金戈裂云镇八荒，九鼎重铸定新邦。这两句诗文的意思浅显易懂，大致就是太祖皇帝在唏嘘感慨，老子辛辛苦苦扫平八荒，建立新朝。
    可问题就出在这首诗的后两句：安得玄甲镇沧溟，不教蛟龙兴浊浪——老子要如何才能得到玄甲镇压沧溟，不让蛟龙兴风作浪？
    单从字面来看，太祖皇帝这两句诗文的意思似乎是在担心会有海妖作乱。
    子不语怪力乱神。熟读圣贤书的大儒朝臣、文人士子自然不会仅从字面上来解读太祖皇帝留下的宝贵诗文。
    可抛去字面含义，这诗文中的“沧溟”和“蛟龙”都是指的什么？海外蕃国？可大虞除了北边陆地上的两个邻居让人不太安心，除此之外的几个海上邻国都是些蕞尔小国，他们担心惧怕大虞还差不多，大虞实在没道理要担心他们。
    果然，孟铁嘴道：
    “列位，这首诗翰林院的大人们解了三百年也没解明白。要我说啊，太祖皇帝就是怕海里有东西翻浪。如果没有海神，那太祖皇帝这首诗文的后半句到底说的是什么东西——秀才公，你学问大，你给解解？”
    士子张了张嘴，一时语塞。
    这困扰了大虞兖兖诸公和千万臣民数百年的难题，又岂是他一介书生仓促之间能答得上来的？
    就在这时，角落里站起来一个人。
    身量不高，穿一身酱色绸袍，料子是好料子，款式却低调得很，袖口还沾着几点盐渍——不是穿不起新的，是压根没工夫讲究。他手里端着个粗瓷茶盏，茶凉透了，漂着茶沫子。
    “这位秀才公，”他开口了，语气不急不缓，像在谈一笔买卖，“你跟说书先生较真，本身就输了。说书是什么？是买卖。买卖讲究什么？讲究你情我愿。他编他的故事，你听你的书，听完给钱，给完走人。你不爱听，可以走；你不信，可以当笑话。可你偏要拦着别人听，拦着别人信——这叫什么？”
    他把茶盏往桌上一搁。
    “这叫砸人饭碗。砸人饭碗，如杀人父母。秀才公，你这书，读得不够厚道。”
    顿了顿，他又道：“你说我朝以儒立国，这话不假。可儒是脑袋，商是肚皮。脑袋再金贵，肚皮饿了，它也得低头。叶先生说得对——士农工商，本来就是一条船上的。你把商踩在脚底下，船沉了，士也得淹死。淹死的秀才，还不如一条咸鱼，咸鱼好歹能下饭，秀才只能喂王八。”
    茶楼里顿时响起一片附和声。海峥听见邻桌有人小声嘀咕：“这不是周掌柜吗？”旁边的人接话：“直沽港的大盐商，周显周掌柜。”又有人说：“听说新学那本《直沽论》，就是他出银子印的。”
    海峥不由多看了那酱色袍子两眼。直沽港穿绸缎的商人满大街都是，可能把叶适的学说讲得这么深入浅出的，没几个。
    士子脸涨得更红了，正要反驳——
    二楼雅间的竹帘忽然掀开了。
    出来的是个中年人，四十来岁，白面微须，穿一身月白暗纹锦袍，腰间系着一条犀角带。他站在二楼栏杆边，居高临下看了看周显，又看了看那士子，忽然笑了。
    “周掌柜，你这话只说对了一半。”
    海峥听见身旁有人倒吸一口凉气：“刘大人也来了？”另一人压低声音：“市舶司提举刘砚刘大人，直沽港的父母官。这下热闹了。”
    刘砚不紧不慢走下楼梯，边走边说：“你说儒是脑袋商是肚皮，这比喻好。可你想过没有，脑袋和肚皮，谁说了算？当然是脑袋。脑袋让你吃，你才能吃；脑袋不让你吃，你抢也没用。儒和商，从来不是谁踩谁的问题，是——谁在上头、谁在下头的问题。”
    他走到一楼，站在周显和士子中间，朝两人都拱了拱手。
    “秀才公说得对，我朝以儒立国，这是根本。周掌柜说得也对，无商不富，这是现实。可根本和现实，不是非此即彼。儒有儒的用处——定规矩，明秩序，让天下人知道什么该做、什么不该做。商有商的用处——通货财，活民生，让天下人有钱赚、有饭吃。二者不是敌人，是——”
    他顿了一下，似乎在斟酌措辞。
    “是一条船上的两根桨。一根划不动，船就打转；两根一起划，船才能往前走。”
    茶楼里安静了一瞬，然后响起稀稀拉拉的掌声。不是喝彩，是认可——直沽港的人最实在，你说得对，他们就点头。
    周显沉默片刻，忽然哈哈大笑，端起茶盏朝刘砚遥遥一举：“刘大人，我敬你。你这番话，比叶先生的书还管用。”
    刘砚也笑了，接过茶博士递来的茶盏，举了举：“不敢。我不过是站在岸上看船的人，看得清罢了。真正划桨的，还是周掌柜你们这些泡在水里的人。”
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    两人隔空对饮。
    海峥看在眼里，心中忽然一明。
    大哥在京城讲圣贤礼法，二哥在军中讲军功杀伐，都是自上而下的规矩。可眼前这两人，一个是满口铜臭的盐商，一个是执掌港务的朝廷命官，竟能抛开立场，把“儒与商”“官与民”说得如此通透——没有谁压服谁，没有谁打倒谁，只讲直沽港的生存之道。
    京城的道理是写在纸上的，直沽港的道理，是活在风浪里的。
    这时，那名穿儒衫的士子见刘砚言辞温和、不偏不倚，以为攀附的机会来了。他整了整衣襟，快步走上前去，朝刘砚深深一揖，腰弯得比孟铁嘴朝京城方向行礼时还低。腰间一块青玉佩随着动作晃了晃，在烛光下泛着温润的光——那玉成色不错，雕工也精细，坠着鹅黄色的穗子，想来家境殷实。
    “刘大人，晚生有礼了。大人方才一席话，真是高屋建瓴、发人深省。晚生读圣贤书十余载，从未听过如此通透的见解……”
    刘砚看了他一眼，目光在那块青玉佩上停了半息，微微颔首，算是向他招呼、回礼。
    士子连忙续道：“晚生姓郑，单名一个瑾字，今年刚过了府试，正备考乡试……”
    “郑公子，”刘砚打断他，语气不咸不淡，“你方才与说书先生争执，我听了。你有卫道之心，这是好事。可读书人，不光要卫道，还要懂得容人。”
    士子一愣。
    刘砚继续道：“说书先生的话，本就是市井娱乐，你当它是学问来辩，就已经输了。‘水至清则无鱼，人至察则无徒’。读书，要活学活用；做人，也要看破而不点破。你回去好好想想吧。”
    士子脸上青一阵白一阵，手指下意识摸了摸腰间的青玉佩，攥了攥穗子，又松开。他挤出笑容，声音却已经没了刚才的底气：“大人教诲，晚生铭记在心。晚生……晚生能否有幸与大人同席，再聆高论？”
    刘砚微微皱眉，目光掠过那块玉佩，又扫了一眼满堂茶客，淡淡道：“不必了。我还有公务在身，你自便。”说罢，朝周显拱了拱手，转身往二楼走去。
    郑瑾伸出的手僵在半空，脸上的笑容凝固了片刻。他张了张嘴，想说点什么，终究没敢出声。那块青玉佩在衣襟下轻轻晃动，穗子一颤一颤的，像在替主人叹气。
    周显看了他一眼，摇了摇头，也转身回了座位。
    郑瑾孤零零地立在原地，茶客们的目光像针一样扎过来。他脸上挂不住，抬手摸了摸腰间的玉佩——这是恩师赠他的及冠礼，平时最是珍爱，此刻却觉得那玉沉甸甸的，压得他喘不过气。他站了许久，终于一拂袖，挤出人群走了。
    周显看着郑瑾远去的背影，又瞥了一眼角落里安静饮茶的海峥，不由摇头轻叹：“都是年轻人，都是读的圣贤书，差别怎么就这么大……”
    茶楼里重新热闹起来。孟铁嘴又拍响了醒木，开始讲下一段书。周显和刘砚各自回了座位，茶客们继续喝茶的喝茶，嗑瓜子的嗑瓜子，仿佛刚才那一场唇枪舌剑不过是茶余饭后的一个小小插曲。
    海峥把最后一颗盐水花生丢进嘴里，拍了拍手上的盐粒，起身往外走。
    走到门口时，他回头看了一眼。
    孟铁嘴正唾沫横飞地讲着海神如何娶了龙王的女儿，两颗铜牙在灯笼光里闪闪烁烁。满堂茶客听得如痴如醉，有人拍桌子叫好，有人往台上扔铜钱。方才那个脸红脖子粗的儒生早已不见了踪影。
    穿锦缎的盐商跷着腿，手指捻着颗东珠转来转去，身边站着两个腰挎弯刀的护卫，眼神扫过全场，比茶肆掌柜还警惕；穿短打的船工蹲在条凳上，啃着硬邦邦的麦饼，眼睛却黏在说书先生那块醒木上，连饼渣掉在衣襟上都懒得拍；还有抹着浓妆的商栈女掌柜，摇着团扇掩着嘴笑，笑声比茶肆外的海浪还浪，引得几个年轻士子频频侧目，又赶紧低下头装作研读经义，耳根却红得通透。
    海峥笑了笑，把袖子拢了拢，走进了直沽港的暮色里。
    海风扑面而来，带着鱼虾和桐油混合的气味。
    码头上的号子声渐渐稀落，桅灯一盏一盏亮起来，在海面上拖出长长短短的碎影。
    身后，茶肆里又响起了醒木声，孟铁嘴正在讲下一段书，讲的什么，听不清了。只隐约听见一句——
    “列位，这天下的事啊，看着是风平浪静，底下指不定翻着什么浪呢……”
    他低头摸了摸怀里的《直沽论》，忽然笑了——大哥说这是歪理邪说，二哥说这是无用之谈，可他认为，这直沽港的浪，从来不是海神翻起来的，是码头的船工、算账的掌柜、出海的商人，还有京城那些看不见的手，一起掀起来的。而他，偏偏就想看看，这浪到底能掀多高。

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