第3996章

    苏知行一介文人，平日与人饮酒都是斯斯文文，浅酌慢饮，哪有这般车轮战的阵仗，偏偏特战师这帮军官又都是第一次打交道，人家主动来敬酒，他也不好端着个架子不接招。
    而钱少宝对于手下的这种行为，似乎也没有要加以约束的意思，同样是一手酒杯一手酒壶，向刚到港的一干人等依次敬酒。
    那帮盐商子弟显然见多识广，倒是很快就融入了这样的气氛，靠着酒精的作用，不一会儿便跟军官们称兄道弟起来。
    苏吉虽然跟着一起来了，但他毕竟只是仆从身份，自然不便出面替苏知行挡酒，只能在旁边站着干着急。
    苏知行虽然喝了不少急酒，脑子却并没有发昏，来向自己敬酒的人不少，说明自己在这伏波港已经有了一点小小的名气。不管是钱少宝还是李元德将自己的身份来历传开，总之这对自己接下来想做的事还是好处居多。
    但在今天这个场合，可不能喝得烂醉如泥，把刚刚建立起来的文人雅士形象给毁掉了，无论如何也得撑住。
    陈平辽倒是把苏知行的窘迫看在眼中，瞅个空子对钱少宝道：“那位苏先生，看起来有些不胜酒力了，要不要放他一马？”
    钱少宝不动声色地应道：“苏先生要在伏波港落脚生根，只说些漂亮话，写些漂亮文章，那肯定是远远不够的。他在这里待一天，就要跟这些糙汉子打一天交道，他要是第一天就觉得适应不了，那我就算跪着求他留下来也是留不住的。”
    陈平辽听完之后在心中品评一番，也不得不承认钱少宝这话有点道理。
    苏知行在此之前大概从未在伏波港这样的环境中生活过，要在这里长期待下去，不仅仅需要克服生活上的艰苦和不便，还必须得学会如何跟特战师的军人们打交道。
    特战师里别说军官，就算是普通小兵，其实大多都接受过基础文化教育，并非大字不识一筐的白丁。但在军中待的时间长了，自然而然就会生成一种武夫的粗莽气质，与苏知行这种文人作风截然不同。
    如果苏知行连第一天的接风宴都撑不住，那钱少宝在对其委以重任这件事情上，就必须要慎重考虑了。不然等到苏知行主持办学的时候，发现方方面面要打交道的对象都是特战师的军官，那很多事情办起来可能就没那么顺畅了。
    钱少宝也很想看看，苏知行会怎样应付眼下的局面，摆平这些热情的军官。
    苏知行酒酣耳热之际，也意识到了自己的上限转眼即至，再这么喝下去只怕是要当场醉倒了。
    酒喝得太急太快，不就是因为自己形单影只，递到面前的酒无人可分担吗？山人自有妙计，苏知行刚才观察盐商子弟在宴席上的作派，心中已经有了应对之策。
    于是他便带着几位端着酒杯来跟自己敬酒的军官，向他们介绍另外几位教书先生，这酒自然也就传递出去了。
    苏知行虽然与其他教书先生还说不上有多熟，但这种场合只要替对方吹捧几句，也没人会拒绝这份好意。
    另外几位教书先生都是出身寒门，接受招募来伏波港任职的最主要原因，也就是为了能谋一份收入丰厚的差事，但在苏知行向军官们介绍时，仿佛人人都是治学有成的着名大儒，务必要结识一番方不负这难得的缘分。
    苏知行甚至说，以这几位仁兄的才学，今后到万松书院出任个讲师也是绰绰有余的，来伏波港教书，实乃本地学子之幸。
    能得到来自杭州万松书院的苏大才子如此赞许，那可是极大的荣誉了，不明其理的军官们听说这几位也如此有才学，那当然也得表示一下自己的敬意了。
    苏知行趁热打铁，又将旁边席桌喝闷酒的几位匠人也拉进了酒局。
    之前在普吉岛和汉班港靠泊期间，苏知行与这些国内来的匠人有过几次接触，原因是对方知道苏知行是特战师专程从杭州聘请的教书先生，便主动来攀谈，希望自家子弟入学时候能够得到一些照顾。
    这本是人之常情，苏知行当时也是以礼相待，算是结个善缘，说不定日后到了伏波港，会有需要人家帮助的时候。只是苏知行没想到自己需要借力过关的地方，居然是在接风宴上替自己挡酒。
    匠人中有一名铁匠和一名泥水匠，虽不善言辞，但酒量都颇为厉害，各自又带了几名青壮学徒，这一下就帮苏知行稳住了阵脚。否则单靠那几位同行救场，苏知行大概也还是撑不了太久。
    再有军官过去向苏知行敬酒，便有数人出来替他挡酒，这节奏自然也就慢下来了。
    苏知行的这番动作，钱少宝和陈平辽都是看在眼里，同样也没有进行任何干涉。
    钱少宝笑道：“看见了吧，这位苏先生身段灵活，善于交际，可不是那种只会读死书，死读书的腐儒文人。”
    陈平辽也笑道：“看来的确是个聪明人，这是好事。”
    苏知行酒品酒量如何，并不是他们关心的重点，但从目前所观察到的表现来看，这位苏先生的确是个心思活络之人，由他来主持伏波港的文教一事，想必可以配合官府，大力推行海汉新兴的文教和科举体系。
    在兴办文教一事上，钱天敦钱少宝父子俩希望能从国内请到一位在业界有声望，且有办学经验的高人，来主持特战师辖区的办学之事。
    但同时他们也很担心，有这种背景的高人往往都是在前朝有功名甚至有官身的文人，这类人做事因循守旧，只愿教四书五经这类传统儒家着作学说，而不讲海汉新文教的内容，在国内也并不少见。
    这位从杭州来的苏先生，看起来倒没有这样的学术倾向，钱少宝心头悬着的大石也放下了一多半。
    但钱少宝所不知的是，苏知行所携带的行李中，其实也有大量的儒家经史子集着作，这也是苏知行要准备作为教学内容的一部分。相较于那些不愿随时代做出改变的老夫子，苏知行的确是有灵活变通的部分，但也仅仅只是一部分而已，骨子里他还是一个比较传统的文人。

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