第490章变化

    周文远张了张嘴。
    「回孔祭酒，学生的意思是……」
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    「我问你，他穿上汉服后要是脱了呢？」
    「他穿上的时候是华夏人，脱了就不是了？」
    「那华夏是件衣裳吗？想穿就穿想脱就脱？」
    周文远的脸涨红了。
    「学生……学生认为……」
    「辩论讲的是逻辑和论据，不是喊口号。」
    孔颖达冷哼了一声。
    他转头看向其他四位评委。
    「老夫动用否决权，此人淘汰。」
    房玄龄点了点头，魏徵也没反对。
    长孙无忌和高士廉同样没有异议。
    周文远站在台上，脸一阵红一阵白，最后行礼退了下去。
    台下的观众嗡嗡地议论，不少人觉得孔颖达太严厉了，也有人觉得那书生确实说得太空。
    曲秀才今天没有上场。
    他的首轮安排在明天。
    他坐在观众席角落，边听边在手稿上写写画画。
    他用炭笔在纸上画了个表格，把五位评委的名字写在最上面，下面分了几列：给分高低，追问方向，表情变化。
    他发现了几个规律。
    评委们不喜欢空洞的理论，更看重有实际案例支撑的论证。
    凡是搬出具体人物和具体事件的选手，评委分普遍偏高。
    满嘴大道理却举不出例子的，评委脸上就会露出不耐。
    每次有选手提到底层百姓的具体故事时，观众席上的红牌就会密集举起。
    陈刚讲战场上的突厥斥候，红牌最多。
    阿朵讲自己从岭南走到长安，红牌也很多。
    崔元翰引经据典，红牌中等。
    而五位评委的偏好各不相同。
    房玄龄对「文化认同」类的观点明显更感兴趣，谁提到「认同」这个词，他的笔就会动一下。
    魏徵不好判断，他全程面无表情，但在几个选手说到「底层百姓」的时候，他会微微前倾。
    长孙无忌是中间派，不偏不倚。
    高士廉和孔颖达更偏向传统的「礼教化」论调。
    凡是强调礼制和教化的选手，他们的分数都会上浮。
    曲秀才把这些全部记在了手稿上。
    一天的比赛结束，曲秀才的首场对手已经确定了。
    陈子昂。
    长安科技大学的博士，豫王殿下亲自提拔的人才。
    此人在单独辩论环节排名第三，仅次于崔元翰和杜若兰。
    观点面面俱到，逻辑滴水不漏，是夺冠的大热门。
    曲秀才在心里把陈子昂的陈述词回忆了一遍。
    「华夏者，文明之总称也，凡习华夏之文丶行华夏之制丶承华夏之史者，皆为华夏。」
    这个观点本身没有硬伤。
    要赢他，得找到他没有覆盖到的角度。
    翌日，辩台上的香炉换了新香。
    第二轮第一场，曲秀才对陈子昂。
    观众席今天比昨天还满，《大唐日报》今天派了两个编辑来，一个速记一个画图。
    陈子昂先发。
    他穿着科技大学的制服，灰色短衫配黑色长裤，腰系皮带。
    在一片圆领袍和儒衫当中，他的打扮很扎眼。
    陈子昂站在辩台正中，声音清朗。
    「华夏者，文明之总称也。」
    「凡习华夏之文丶行华夏之制丶承华夏之史者，皆为华夏。」
    「何谓习华夏之文？读汉字，说汉话，通经义。」
    「何谓行华夏之制？守律法，服王化，遵礼仪。」
    「何谓承华夏之史？知炎黄，晓春秋，明兴亡。」
    「三者具备，即为华夏，不论出身，不论地域，不论血脉。」
    他的论述乾净利落，每一条都有具体的标准，没有任何模糊的空间。
    评委席上，长孙无忌微微点头。
    孔颖达的表情也比昨天和缓了些，他对「通经义」和「遵礼仪」这两条明显满意。
    观众席上也有不少红牌举了起来。
    陈子昂说完之后，退到辩台一侧，朝对面的曲秀才做了个「请」的手势。
    轮到曲秀才了。
    他站在辩台中央，环顾了一圈观众席，又看了看评委席。
    然后从袖子里掏出东西放在辩台上。
    三个泥巴捏的小人。
    每个大约两寸高，捏得粗糙，只能看出人形。
    曲秀才拿起第一个泥人。
    「这是我。」
    他把泥人放下，拿起另外两个。
    「这是一个突厥牧民。」
    「这是一个南洋渔民。」
    他把三个泥人并排放在辩台上。
    「三个泥人，同一把土，同一双手。」
    「形状不同，颜色不同。」
    「但它们是不是同一种东西？」
    台下有人小声嘀咕：「当然是，都是泥嘛。」
    曲秀才没有接话，他把目光转向陈子昂。
    「陈博士说得很好，在下深以为然。」
    他顿了一下。
    「但陈博士的观点有些许错漏。」
    「陈博士说华夏是一个名称。」
    「在下认为不对。」
    他的声音提高了一点。
    「华夏从来不是固定的族群，不是固定的礼仪，不是固定的经书。」
    「华夏是一个过程。」
    「一个不断吸纳丶改变丶扩大的过程。」
    他伸出手指点着辩台。
    「黄帝合炎帝，是华夏。」
    「周公制礼作乐，是华夏。」
    「秦并六国书同文车同轨，是华夏。」
    「汉通西域引来葡萄石榴琵琶胡床，也是华夏。」
    「每一次合并，华夏都在变，每一次变化，华夏都在变大变强。」
    「如果华夏是个名词，那它早就该死了。」
    「因为商朝的华夏跟周朝的华夏不一样，周朝的华夏跟秦朝的华夏也不一样。」
    台下安静了，陈子昂站在辩台另一侧，眉头皱了起来。
    「曲兄说得巧妙，但在下有一个疑问。」
    「没有边界的东西，还能叫华夏吗？」
    「如果华夏什么都能吸纳，什么都能改变，那华夏到底是什么？」
    「一碗粥，什么都往里加，加到最后还是粥吗？」
    观众席上有人点头。
    这个反驳很有力。
    曲秀才没有慌。
    他回答得很快。
    「边界在『认同』二字。」
    「你认同你是华夏人，且愿意为华夏流血流汗，你就是。」
    「你不认同，就算你是黄帝嫡孙也不是。」
    他又拿起那三个泥人。
    「这三个揉在一起重新捏，捏出来的新东西，是不是还是泥？」
    评委席上出现了分歧。
    孔颖达忽然开口了。
    「慢！」
    曲秀才朝他行了个礼。
    孔颖达看着他，语气不太友善。
    「照你的意思，华夏可以不读圣贤书？」

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