第165章老人

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    说完，他一拳打了过来。
    我赶忙躲开，拳头还是擦到耳朵，脑袋里嗡了一下，但我没有往后退，抓住他手腕，膝盖顶向他大腿。
    这招是张西武教的。
    真打架别抬腿踢人头，动作大，容易被抱住，膝盖顶大腿外侧和肚子，距离短，站得稳。
    灰棉袄吃痛，手上松了。
    我刚要补一下，他身后那个长脸汉子冲上来，一脚踹中我腰。
    我撞翻了旁边的小板凳，铜熨斗掉在地上，摔断了木柄。
    摊主当场喊：“赔钱！”
    场面顿时更乱。
    长脸汉子还要往前，张西武从人群外挤进来，然后抓住长脸汉子的肩，往自己怀里一带，脚尖卡住对方脚后跟。
    长脸汉子整个人离地，后背重重砸在青石路上。
    灰棉袄转身去摸腰。
    张西武一脚踩住他的鞋面。
    “手拿出来。”
    灰棉袄不动。
    张西武又说一遍：“拿出来。”
    老朱的声音从街口传过来：“都是来做买卖的，打什么。”
    他带着关东会那个东北男人走近。
    那男人四十多岁，脸宽，右耳少了个角，手里提着一袋刚买的乳扇，看起来像个普通游客。
    郑有德也从另一头来了。
    双方各站一边，中间隔着摔坏的熨斗和满地铜锁。
    老朱看了看灰棉袄，然后道：“谁先动的手？”
    灰棉袄没说话。
    我道：“他先抓的我。”
    老朱问：“打伤你没有？”
    “耳朵疼。”
    “那让他赔你二百。”
    我说：“熨斗也坏了。”
    摊主马上接话：“对对对！明代的！最少八百！”
    我刚才已经看过，那只熨斗顶多是清末，木柄还是后来配的，市价不到一百五。
    “你的八百找他赔！”我指了指老朱道。
    最后老朱出了一千，赔我耳朵和熨斗。
    郑有德没再追究，张西武也松开脚，让灰棉袄把手从腰里拿出来。
    他摸的是一把折叠刀。
    旅游区里就是这样。
    双方都知道对方身上有刀，甚至有枪，但不能拿出来，拳脚打完属于纠纷，刀一见血，事情就变了。
    离开时，关东会的东北男人看着我。
    “年轻人，手挺快。”
    “没你们捞石灰快。”
    他的脸沉了。
    老朱却笑了两声：“小陆爷，这笔账先记着。”
    “您拿纸记，别记岔了。”
    当天回旅社，我左耳肿了一圈，白露拿棉签蘸药水替我擦，嘴上一直骂。
    “让你跑市场，你跑去跟人打架。”
    “他先动的手。”
    “人家先动手，你就站着让他打？”
    “那怎么办？”
    “跑啊。”
    “我跑了多丢人，而且武哥就在旁边……”
    “命重要还是脸重要？”
    “都重要。”
    白露用棉签使劲按了一下。
    我疼得吸气：“轻点。”
    “不是挺能耐？”
    “打架归打架，上药归上药。”
    她把药水瓶塞给我。
    “自己擦。”
    郑有德坐在窗边算账。
    这几天我们损失一只铁锚、两只油壶、一根探杆，外加我挨了一拳。
    关东会那边坏了一台船外机，赔了渔网，灰棉袄烧掉半截眉毛，长脸汉子让张西武摔得两天直不起腰。
    怎么算，都是他们亏得多。
    可我们也没占到真正的便宜。
    水下那段石墙探完以后，没有发现封石或暗格之类的，石墙后面的空腔是旧引水渠，早被淤泥堵死了。
    我们挖出几块明清瓦片和一个腐烂木轮，能证明这里过去有水碾，证明不了杜氏在下面藏了东西。
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    所以关于杜氏的东西，也一直没找到什么。
    过了几天，关东会撤船了。
    他们先把潜水装备送回下关，又退了古城的两间房，老朱的人则往北走，过喜洲以后没再回来。
    张西武去客运站看过。
    一辆越野车走大丽公路，方向是丽江，另一辆面包车往昆明方向走，两拨人可能真撤了，也可能只是换地方盯着。
    郑有德没说追。
    “他们没捞着，咱们也没捞着。再耗下去，谁都白花钱。”
    白露问：“不查洱海了？”
    “水线先停。”
    “那手抄册怎么解释？”
    “杜氏在这里待过，不代表把东西都沉在了湖里。”
    这句话很重要。
    我们之前一直盯着洱海，是被“叶榆水”和水下铜器带偏了。
    杜氏做铜铁生意，沿洱海旧路落脚，完全可以在岸上开炉、换马、存货。
    他们留下的东西后来掉进水里，只能证明有人在湖边活动过，不能证明湖底一定有窖藏。
    盗墓最怕的不是找不到墓，是先认定墓在哪里。
    一旦认定，人就会替线索找解释！
    土色不对，说是后期回填，方向不对，说是风水改局，什么都挖不到，说主墓室还在下面。
    这样挖下去，山都能让你掏空。
    船退掉以后，我继续泡市场。
    郑有德让我别再只问铺子，要找卖鱼具、收沉木和修旧船的人，那些人才知道洱海哪个位置出过东西。
    我花了四天，才和龙龛附近几个小贩混熟。
    方法很简单。
    买烟，帮忙看货，吃饭时多付一碗饵丝钱。
    别上来就问铜器，先问哪里出老木头，哪里水深，哪家船翻过。
    话聊开了，对方自己会往旧事上扯。
    下午，一个卖竹鱼篓的白族汉子告诉我，往北走有个钓鱼老头，姓杨还是姓尹，他记不准，老人年轻时跟着别人挖船，洱海水下的事知道不少。
    “在哪儿能找到？”
    “海舌那边。有时候在喜洲，有时候去周城。看天。”
    没多久，我们去了喜洲。
    喜洲镇在大理古城北面，靠近洱海西岸，那几年镇上已经有人看白族民居，可游客没有古城多。
    严家大院附近卖粑粑的摊子不少，油香隔半条街都能闻见。
    我们沿着去海舌的路找了大半天，才在一处长满芦苇的浅湾看见一个老人，戴旧草帽，坐在石头上，面前支着两根竹竿，脚边只有半桶小鱼。
    老人脸黑，左眼下有块褐斑，右手虎口很厚。
    那不是握锄头磨出的茧。
    只有常年拉湿绳，虎口和食指根部会同时起茧，皮肤里还容易嵌进细砂。
    过去洱海边挖船的人，用铁钩和粗麻绳拖沉木，手上就是这种痕迹。
    白露先过去，用本地话问候了一句。
    发音不算包准，可是老人听懂了，然后抬头看着她。
    “你是学生？”
    “恩，学历史的。”
    “历史不在水里，在书里。”
    “书也是人写的。”
    老人笑了一下。
    白露蹲在旁边，没急着问杜氏，只问这一带以前有没有旧码头。
    老人说有，还用鱼竿指了几个方向。
    什么地方过去停盐船，什么地方有水碾，哪年涨水冲掉半个村基，他都知道。
    聊了十几分钟，白露才把手抄册上的卧牛图拿出来。
    “老人家，您见过这种纹吗？”
    老人看一眼，继续盯着浮漂。
    “牛。”
    “有人在这一带捞到过带这种纹的铜器吗？”
    “捞到过。”

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