第七十六章戏剧

    漆黑的洞道中，蓦地出现一个人影，它脚底涌动着微弱的绿光，似突然从阴间爬上来的恶鬼，悄无声息，却恐怖至极。
    不知是谁先跑了，而后拥挤攒动的脚步声便响彻了洞道，逐渐远去。
    他们都吓跑了。
    我没跑。
    吓得，不会动了。
    短短十几年的人生里，我何曾见过这么恐怖的东西。
    我也知道我要快跑。
    可两条腿都僵了，根本不听使唤！
    但就这时，啪嗒——
    一只温凉细腻的手，贴着我耳垂滑到了额头，替我关掉了头灯。
    洞道中立时陷入黑暗。
    是周伶，她竟没走？
    “别慌，没事儿！”
    温婉的声音，镇定的语气，伴着那股熟悉的发香同时出现在耳畔，提醒着我这不是做梦。
    周伶她真的没跑！
    也不知是恐惧还是感动，当时我眼泪稀里哗啦的就下来了。
    我估计如果不是身子还僵着，我指定会转过身扑进她怀里，将她死死抱住（大家不要误会，纯是吓得，我个人是从来不耍流氓的）。
    这时就听周伶说道：“抬头，抬头再看看。”
    我暗自擦了下眼泪，鼓起勇气抬头看去。
    “咦？”
    人影不见了！
    取代人影的，是一些斑斑驳驳的绿光。
    很微弱，而且就在我看了几秒后，这些绿光也消失了。
    “看出来了么？”
    我仔细思索了一下，正要说话。
    “川子！”长海叔他们呼喊着跑了进来。
    “卧槽！你俩咋没跑！”
    长海叔说着便过来拉我。
    我连忙叫他别急，而后我打开头灯，往前看去。
    人影又出现了。
    但我心里已经有了判断，便壮着胆子，大步流星的走了过去。
    果然，是一尊陶制镇墓俑。
    等身大小，样子很是凶恶，而且还做了彩绘。
    但洞道密封性不如壁画墓室，很多颜料都氧化脱落了。
    我用指甲刮了一点，放在手心里搓了搓，发现里边有很多沙状的粉末，像是某种矿物质，头灯照了一会，再放到暗处，便能散发出微弱的绿光。
    “这难道是…萤石？”
    “应该不全是。”
    周伶也刮下一点看了下：“纯靠萤石绝对坚持不了这么多年，应该还有一些其他的荧光物质或云母之类的反光成分在里头。”
    可以想见，这镇墓俑刚放进来时，必然是流光溢彩、熠熠生辉，如同地狱来的阴兵鬼将一样，守护在此地。
    “卧槽！是这东西啊，他妈的吓死我了。”
    此时小平头和冯抄手也跟了上来，围着镇墓俑一阵打量。
    “不过这灯是咋回事？”
    我朝远处照了照，发现还是只能照十来米。
    周伶摇了摇头说：“古墓里头，这种情况很常见，并不是都能用科学解释的。”
    随后她取出几根火折子分给大家，说是以备不时之需。
    继续往前走了二十多米，逼仄的压迫感骤然消失，紧跟着灯光一闪，突然恢复了正常。
    我们互相看了看，都很默契的没再继续讨论这个话题。
    而随着灯光转为正常，我们也看清了这一处洞腔的全貌。
    尽管比入口处那里稍小一些，但各种参差交错、形态各异的溶洞奇观，仍是再度将我们震惊了一把。
    “把头你快看，又是壁画！”
    随着小平头一声惊呼，我们扭头一看，发现左侧石壁非常光滑平整，上头几乎布满了斑驳脱落的壁画，而且还是阴刻的浮雕壁画，所以尽管好些颜料脱落了，却不影响我们观察壁画的内容。
    “这……这画的啥啊？孙悟空？”说着，他的头灯光聚拢到高处的一组人物上。
    还别说，尽管装束不太一样，但看得出来，就是孙猴子，而且不是一个，是三个，此外还发现了很多天兵天将和一个类似二郎真君的人物。
    我仔细琢磨了一下，立即到：“有问题啊！《西游记》成书是在隆庆、万历这个区间，老太监正德年间就已经埋到地底下看门了，那和《西游记》有关的壁画怎么会出现再这里？”
    “不，没问题。”
    周伶摇了摇头道：“吴承恩版本的《西游记》的确是成书在隆庆以后，但在此之前《西游记》相关的故事已经有了。”
    “你看，”周伶打开红外线笔，晃了晃那三个孙悟空道：“这明显是元代杨景贤的《西游记》杂剧，这个时候，孙悟空还不叫孙悟空，只叫孙行者，号称齐天大圣，旁边两个是他的兄弟通天大圣和弥天大圣，我在福建见过专门供奉三大圣的地方。”
    听他这么一说，我仔细看了看，果然发现那组人物的妆容，有很明显的戏曲扮相，而再往周围看，还出现了一些拿着乐器的伴奏人员。
    正常来说，古墓壁画一般有两种形式。
    一类是回纹墓室里那种，记述墓主人生前的某些事件。
    还有一种就是固定的制式壁画，内容多以历史故事、神话传说、佛道一类的宗教信仰、天文星象为主。
    画戏曲场景的算很少见了。
    不过也不是没有。
    如山西宋村金代墓、朔城西关元代墓、陕西韩城北宋墓、渭南靳尚村M1墓等等。
    基本上，都集中在晋陕地区宋代以后的墓中，我觉得这主要是因为在宋元时期，秦腔的发展已经相当成熟。
    只有戏剧足够成熟，才会造就戏迷的出现。
    迷到什么程度？
    把戏带进墓里头！
    他不光活着的时候看，他死了都要看，也堪称古代版的追剧狂魔了。
    所以，这个墓主人是谁且先不说，但他绝对很爱看戏。
    贴着壁画石壁一直往前，发现不光有西游记内容，还有涉及三国的《连环计》，以韩信为主角的《千金记》，还有很多都不认识，连周伶也叫不出来名字。
    但都描绘的相当精彩。
    即便没有音乐，却似乎也能依稀感受到，墓主人生前观看戏曲时热闹非凡的气氛。
    这处宽阔石壁长度超过了四十米，正面全被戏曲内容的浮雕壁画占据，看起来极其震撼。
    都别说是整座古墓了，单说要完成如此大规模的壁画，怕也需耗费数年的光景。
    直到石壁开始变窄，壁画的内容才发生变化。
    看戏的人出现了。
    男女老幼，齐聚一堂，要么凝神观看，要么侧耳倾听。
    而看戏群体最中间的，是一位身着蟒袍、三十出头的成年男子，神态颇具威仪。
    更奇特的地方在于，他并非坐在厅堂中看戏，而是坐在一艘画舫上头。
    但正当我以为，这个蟒袍男子，就应该是墓主人时，却看到了一张似曾相识的面庞。

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