第40章夫子错了

    第二天。
    天边刚泛起鱼肚白，王狗儿便悄然起身。
    父母小妹将他送到村口，赵氏不住地抹着眼泪，将两个还温热的杂粮窝头塞进他怀里，反覆叮嘱他在外要万事小心。
    王狗儿再次拜托了赎身之事，得到父母肯定的答覆后，这才转身，踏着晨露坐船返回张府。
    ……
    一路无事。
    第三天清晨。
    回到府中。
    张文渊已经起床，正由春桃和夏荷伺候着洗漱。
    见到王狗儿，他一边打着哈欠一边问道：
    「狗儿，你跑哪儿去了？」
    「这几天都没见着你人影。」
    王狗儿垂手恭敬答道：
    「回少爷。」
    「小人告假回家探望父母了。」
    「哦。」
    张文渊点点头，并未多问。
    他的注意力，很快被屁股上隐隐的疼痛吸引，龇牙咧嘴地抱怨了几句。
    「疼死小爷我了！」
    「老登下手是真狠啊！」
    ……
    随后。
    收拾停当。
    主仆二人前往家塾。
    路上，几个眼尖的同窗见张文渊走路姿势怪异，一瘸一拐，便挤眉弄眼地凑上来调侃，说道：
    「文渊兄，你这是咋的了？」
    「不会是偷看丫鬟洗澡，被张世伯执行了家法吧？」
    「是啊是啊，这走路的架势，看着都疼！」
    张文渊瞬间涨红了脸，梗着脖子强辩，说道：
    「胡……胡说八道！」
    「小爷我这是……是昨天不小心摔了一跤！」
    「谁挨揍了？再乱说小心我揍你们！」
    随即，又是一番大家听不懂的之乎者也之类的话。
    众人见他嘴硬，又是一阵哄笑，倒是冲淡了些许尴尬。
    来到教室。
    很快，陈夫子拄着拐杖，颤巍巍地走入课堂。
    今日讲授的，乃是当今显学，朱熹朱文公的理学精要。
    老夫子清了清嗓子，苍老而清晰的声音在学堂内回荡，说道：
    「今日，老夫为尔等讲解朱子理学之纲要。」
    「尔等需静心聆听，细加体会。」
    「是！」
    众人立马打起了精神。
    夫子顿了顿，目光扫过底下正襟危坐的学子，说道：
    「朱子之学，博大精深，其核心可归纳为四。」
    「一曰理气论，二曰心性论，三曰格物致知，四曰伦理纲常。」
    「先说，这理气论。」
    陈夫子捋着胡须，缓缓道：
    「朱子认为，宇宙万物，皆由『理』与『气』二者构成。」
    「『理』者，乃事物之根本丶之规律，譬如人伦之常纲，物器之本性，它无形无象，却先于『气』而存在，是精神之本体。」
    「而『气』者，乃是构成万物的质料，是有形之载体。」
    为了让一众蒙童理解，他举了个例子，说道：
    「便譬如我等所坐之椅子。」
    「在未有具体椅子之前，便已存在一个『椅子之理』，它规定了椅子应有之形态，功用。」
    「而后，匠人取木材，依照此『理』，方能制作出眼前这把具体的椅子。」
    「故曰：『理在气先』，『理』为本，『气』为末。」
    大部分学子都听得似懂非懂。
    只觉得高深莫测，连连点头。
    廊下的王狗儿也凝神静听，这是他系统接触这个时代主流思想的机会。
    接着。
    陈夫子又讲解了「心性论」。
    强调了「存天理，灭人欲」的修养功夫，以及「天命之性」与「气质之性」的区别。
    随后，讲到「格物致知」，主张通过探究事物原理来领悟天理。
    当谈及「伦理纲常」，夫子声音提高了几分，带着肃穆，继续道：
    「朱子将『三纲五常』，君为臣纲丶父为子纲丶夫为妻纲，仁丶义丶礼丶智丶信，视为『天理』之体现，乃永恒不变之秩序。」
    「为人臣者当忠，为人子者当孝，此乃天地正理，不容置疑！」
    「唯有恪守此纲常，方能家国安宁，天下太平……」
    他讲得投入，学子们也听得认真。
    然而，就在陈夫子再次强调「理在气先」，并试图用另一个例子巩固此观念时，一道稚气未脱的声音，忽然响起：
    「夫子……恕小人冒昧……」
    「关于『理在气先』……朱子在《朱子语类》卷九十四中曾言，『天下未有无理之气，亦未有无气之理』，理与气，相依而立，似无绝对之先后可分……」
    「夫子方才所举『车轮』之例，以『车轮之理』先于『实物之轮』，然，若无造车之匠人心中先有『滚动前行』之欲求，又如何能抽象出『圆转』之『理』？」
    「或许……理与气本为一体两面，无分先后，同时并存？」
    这声音不高。
    但，在寂静的课堂内外，却如同惊雷般炸响！
    霎时间，满堂皆寂！
    所有学子，包括正准备打瞌睡的张文渊，都猛地转过头，难以置信地望向廊下那个垂手而立的小小身影。
    王狗儿！
    陈夫子激昂的讲解，也戛然而止。
    握着书卷的手僵在半空，脸上那沉浸于传授大道的肃穆表情，瞬间凝固，取而代之的是一抹惊愕和愠怒。
    他讲课多年，在这张家家塾中地位尊崇，何曾有过被一个书童奴仆当众质疑的时刻？
    而且，还是在他最引以为傲的理学根基之上！
    李俊第一个反应过来，脸上露出嘲讽之色，嗤笑道：
    「王狗儿？」
    「你一个贱籍奴仆，识得几个字？」
    「也敢在此妄议圣贤之学，质疑夫子讲道？」
    「真是不知天高地厚！」
    「就是！滚出去！」
    「这里哪有你说话的份！」
    几个平日里巴结李俊的学子也跟着起哄。
    张文渊吓了一跳，下意识地想维护，却又不知该如何开口，紧张地看着夫子和王狗儿。
    陈夫子深吸一口气，压下心中的震怒。
    目光锐利如刀，射向王狗儿，沉声说道：
    「王狗儿！」
    「你可知你在说什麽？」
    「老夫授课，引经据典，岂容你一个僮仆置喙？」
    「你方才所言，出自何处？」
    「又是何人教你在此胡言乱语？」
    他根本不相信，一个书童能自己理解到这种层面，更倾向于这是有人背后指使，或者不知从哪里听来的歪理邪说。
    一瞬间。
    所有的目光，都聚焦在王狗儿身上。
    在众人的注视下，王狗儿并未惊慌失措。
    依旧保持着恭敬的姿态，却微微抬起了头，目光平静地迎向陈夫子，回答道：
    「回夫子。」
    「小人并非胡言乱语，亦无人指使。」
    「小人平日侍立廊下，聆听夫子教诲，心有所感，私下也曾翻阅少爷书房中《朱子语类》等书。」
    「方才夫子论及『理气先后』，小人想起《语类》中确有『理与气本无先后之可言』丶『理又别非为一物，即存乎是气之中』等语。」
    「所以，小人愚见，朱子之意，或更强调『理』为『气』之主宰，条理，二者相即不离，而非简单断言『理』在时间上先于『气』。」
    「譬如，人之形体与精神，岂可截然分其先后？」
    「故而对夫子所举之例，心生疑惑，斗胆提出。」
    「恳请，夫子解惑。」
    这番话，不仅引用了具体的典籍篇目，还提出了自己的理解和类比，逻辑清晰，态度不卑不亢。
    一时间。
    整个学堂内外，陷入了更深的死寂。
    学子们面面相觑，眼神茫然。
    他们大多连《朱子语类》都没听过，更别提里面具体的语句了。
    李俊张了张嘴，想再嘲讽，却发现找不到合适的词，因为王狗儿说的似乎……很有道理？
    而此刻。
    陈夫子脸上的怒容，也渐渐被震惊取代。
    死死地盯着王狗儿，仿佛要重新认识这个他从未正眼瞧过的书童。
    王狗儿引用的《朱子语类》内容，他自然是知道的。
    那是朱熹与门人弟子的谈话记录，内容更为复杂，确实对「理气先后」有更深入的辩证讨论，并非简单的「理在气先」四字可以概括。
    他为了教学简便，用了通俗化的例子和说法。
    却没想到，被一个廊下的书童指出了其中不够严谨之处！
    而且，这书童不仅能指出问题，还能引用原文，并提出自己的理解！
    这……这怎麽可能是一个奴仆能做到的？
    良久。
    陈夫子才缓缓开口，问道：
    「你竟读过《朱子语类》？！」
    「偶有翻阅。」
    「未能深解。」
    「只是记下些许字句。」
    王狗儿谦逊地回答道。
    陈夫子沉默了。
    他看着王狗儿那清亮而平静的眼睛，心中的惊涛骇浪，久久无法平息。
    第一次，开始真正审视这个一直被他忽略的少年。
    仅凭自学，就能有如此见解，这等天赋，堪称，可怕。
    满堂学子。
    包括张文渊和李俊，都屏息凝神地看着这一幕。
    他们虽然不能完全理解其中深意，但，却清晰地感受到。
    王狗儿，好像说对了？

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