74 夜郎自大与毛遂自荐

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    却说汉武帝有天去嵩山“嵩阳观”游玩，一进头门，看见一棵柏树，身材奇伟，枝叶茂密，不禁连声称赞：“哎呀！好大的柏树啊！”
    伴驾官员见皇上对这棵树赞不绝口，也都跟着说：“是啊！我们跟随万岁游遍天下，还从来没有见过这样大的柏树呢！”
    帝呼臣应议论纷纷，兴头越来越高。汉武帝面对此树仰望再三，感叹之余，一口将这棵柏树封为“大将军”。
    封罢“大将军”，又往后院走去，登上阅台，穿过二堂，来到正中院，这时迎面又看见一棵柏树，比“大将军”更大。汉武帝心中颇为懊悔，暗自想道：前院的柏树被封为“大将军”，这一棵咋封呢？不封吧，情理不顺；封吧，想不出合适的封号；把前院那棵树的封号移过来吧，自己身为天子，金口玉言，封号已定，不容更动。想来想去，最后拿定主意，只见他指着面前的大柏树说道：“朕封你为‘二将军’”一个随驾御使跪下奏道：“臣启万岁，这棵树可比前院那棵大得多呀！”他的意思是提醒汉武帝改封，但又不敢直言。汉武帝完全知道这位臣子的意思，但他为了维护自己的尊严，明知封错了，却硬是不改。只见他把脸一黑，斥责那位大臣说：“什么大呀小呀，先入为主！”
    那位伴驾御使连忙叩头称“是”，别的伴驾官员见此情景，再也没人敢多嘴了。
    汉武帝封罢“将军柏”后，就离开了嵩阳观。
    嵩阳观里的两棵柏树虽然都受了封，可是心里都很别扭。“大将军”感觉自己名不副实，受之有愧，没脸抬头见人，日子长了，就慢慢变成了弯腰树。“二将军”觉得自己高大无比，倒被封为“二将军”，整天生闷气，肚子都气炸了，就变成了空心树。后来游人们给编了几句顺口溜：
    “大”封“小”，“小”封“大”
    “大将军”羞愧头耷拉，
    “二将军”不服肺气炸，
    “先入为主”成笑话。
    时到今日，这两棵汉封“将军柏”仍然生长在嵩阳观的大院里，“先入为主”这个成语也成了汉武帝知错不改的见证。
    汉武帝时期，南越一直是个“难剃头”，用一句话来形容它和大汉的关系就是，分久必合，合久必分。南越一会儿宣布“回归”汉朝的怀抱，一会儿又宣布独立，总之和汉朝的关系若即若离。正因为这样，汉武帝没有少花精力来处理南越的事情。
    建元六年（公元前135年）汉武帝令番阳县令唐蒙出使南越，希望南越归附汉朝。
    《西游记》里的人参果，千年开一次花，千年结一次果，千年才成熟一次，而此时唐蒙就吃到了一种特殊水果，他惊问道:这是什么？
    招待的官员回答道:枸酱。
    唐蒙叹道:此物只应天上有，人间哪有啊。
    官员回道:此物天上地下都没有，只有夜郎有。
    回到长安后，唐蒙交给汉武帝一个古色古香的小木匣，然后小心翼翼地拿出一串枸酱说:“臣这一次虽然无功而返，却有意外的发现。枸酱是稀世之果，产于夜郎，却能流通到南越，说明夜郎和南越是相通的。我们可以沿着枸酱从夜郎运往南越的路线，出奇兵智取南越。”
    武帝认为有理，即拜唐蒙为中郎将，由巴郡符关前进，一路山岭崎岖，经过多日才抵达夜郎国都。
    夜郎在南夷之中算是大国。唐蒙既至夜郎，入见夜郎侯竹多同。夜郎王向来独霸一方，不知中国情形，自以为据有大地惟我独尊。竹多同一见唐蒙到来，先是略感惊讶，随后不屑一顾地问：“汉与我国谁大？”唐蒙笑道：“汝国区区之地，如何比得大汉？”乃备述中国土地之大，人民之众，物产之多，文化之美，并将带来的丝绸字画、金银珠宝、金帛货物等厚赐夜郎王。这些东西在夜郎王眼里都是旷世珍宝，见所未见闻所未闻。他的脸马上多云转晴，态度也由“不友好”转变成“友好”。
    收了唐蒙的礼，竹多同作为“回报”，主动问唐蒙“有什么要求需要帮助”。唐蒙提出让夜郎国归附大汉的请求。竹多同表示可以考虑。不过他要征求各大酋长的意见。各大酋长见到唐蒙送来的奇珍异宝，个个愿意投入汉朝的怀抱。
    夜郎国就这样被唐蒙的金钱外交搞定了。唐蒙回到长安后，汉武帝即封夜郎国为郡，并把整个南夷都划在他们的管辖之内。
    汉武帝复命唐蒙前往修治道路。唐蒙奉命到了巴蜀，竟按照征发军队的制度调集士卒，人民以为要他当兵，不免私行逃走。唐蒙用军法诛其头目，百姓大为恐惧。武帝接到报告后大为震惊，就派相如去责备唐蒙，趁机告知巴、蜀百姓，唐蒙所为并非皇上本意。司马相如回到老家后大手一挥，洋洋洒洒地写了一封妙笔生花的檄文：《喻巴蜀檄》。
    司马相如的檄文大致分为三点:
    首先宣扬汉武帝的威德。
    其次解释在巴、蜀二郡征兵只是为了保护财物和使者的安全，不存在进行战争的忧患。
    最后以当时的忠义、荣辱观来开导民众。
    檄文一经发行，如同一剂灵丹妙药，巴、蜀的武力行为得到缓解，谣言得到控制，取而代之的是“理解”和“原谅”之声。檄文得到了立竿见影的效果。
    司马相如小试牛刀取得不错的效果后，又上奏武帝道：“西夷如邛莋、冉駹并称大部，地近蜀郡容易交通，秦时曾通道置吏，尚有遗辙。今若规复旧制更置郡县，比南夷还要好哩！”武帝甚喜，即拜相如为中郎将，持节出使。
    此次相如赴蜀与前次不同。前次官职尚卑，又非朝廷特派正使，所以地方官虽然迎送，不过照例相待没甚殷勤。此次出使，相如乘坐高车驷马，前呼后拥冠冕堂皇。到了蜀郡，蜀郡太守出郊远迎，成都县令身负弩矢作为前驱。相如车过升仙桥，想起昔年初入长安时曾在市门题字，如今果然高车驷马遂了夙愿，心中何等快意。道旁士女无不叹羡，消息传到临邛，卓王孙邀同程郑等人望风趋集，争献牛酒。相如托言皇命在身，不肯轻与相见。卓王孙等只好恳求从吏表示殷勤。相如不便还酒，于是全数收受。卓王孙觉得十分光荣，对着同来亲友叹道：“想不到司马长卿竟有今日！”诸亲友齐声附和，盛称文君眼光过人。卓王孙于是顺道访女，即将文君接回临邛，并且重新分给家财，与其儿子相等。
    相如安心西行驰入西夷境内，也是照着唐蒙老法，把车中随带币物分给西夷。各部落就是为了财帛来求内附。此时如愿以偿，当然奉表称臣。
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    于是西至沫若水，南至牂牁江，凿灵山道架桥孙水，直达邛都。共设一都尉十县令，归蜀管辖。规画已毕，仍从原路回蜀。
    卓王孙即将文君送至行辕，相如挈文君来到长安，自诣朝堂复命。武帝慰劳有加，相如沾沾自喜渐有骄色。
    才人多半好色，相如前时勾动文君，全为好色起见，及文君华色渐衰，相如又有他念，欲纳茂陵女为妾，卓文君听说后，恨相如薄情，遂作诗一篇，名为《白头吟》，欲与相如决绝。其诗道：
    皑如山上雪，皎若云间月。
    闻君有两意，故来相决绝。
    今日斗酒会，明日沟水头。
    蹀躞御沟上，沟水东西流。
    凄凄复凄凄，嫁女不须啼。
    愿得一心人，白头不相离。
    竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁。
    男儿重意气，何用钱刀为。
    相如见诗后十分羞愧，只得将此事作罢。
    在即将被丈夫厌弃的时刻，自重自爱的卓文君用一首诗来表明了自己的底线，也成功地唤回了丈夫的心。司马相如最终选择回到卓文君身边，同时自己也避免背负“渣男”的恶名，但他实际上还是暴露了自己的花心与劈腿，只不过性情大度的卓文君还深爱着司马相如这个“心机男”而已。
    汉朝的官员选拔制度以举荐制为主，也就是通过地方官员的推荐，经朝廷审核录用。因为制度的缺陷，每个有举荐权利的人只愿意推荐自己人，很多文人找不到上升通道。不下点功夫根本就得不到重用。
    东方朔从小就把天下能读的书看了个遍，四书五经不在话下，兵法布阵样样精通。因为懂的东西特别多，杂技表演样样都会，还十分幽默,讲起故事就停不下来，因此所有人都喜欢看他耍小把戏，听他讲故事，为此挨了家人不少打。东方朔练就了一身吹牛的本事，靠着吹牛和偶尔上街演戏混到三十多岁。
    汉武帝继位不久，想干一番大事业，朝廷对人才的缺口比较大，下令向天下广召贤人。只要是有本事的人，都可以写推荐信推荐自己，被皇帝看上就可以做官。读书人都想为国效力，更何况个性张扬的东方朔。这年东方朔已经三十多岁，千载难逢的机会怎么可能错过。马上准备竹简(那时候纸还没出现)写起了自荐信。自荐信写得停不下来，竹简足足用了三千根。吹牛的本事在这封自荐信上发挥得淋漓尽致。三千竹简用尽，可见内容之多。准备竹简也花了不少功夫。那时候不像现在用钢笔写字或者用键盘打字，人家可是用毛笔一个一个写上去的。
    三千竹简几个小身板估计是搬不动。还得从东方朔的老家搬到长安，这可难为了当差的。汉武帝看到这堆竹简都懵了，到底写的什么东西，好奇地看了起来。“八岁不到父母就离我而去，靠着哥哥嫂嫂才把我养大成人，十岁读四书五经，十三岁开始舞枪弄棒，兵法类的书读了不少于二十万字，兵法布阵样样精通。我还是个语言天才，中原各地方言都能说。民间小把戏也不在话下，上街卖艺也是一把好手。上知天文下知地理，星象八卦研究也很深。像我这样身高一米九，身体敏捷，为人清廉的人能否为国效力……”。
    写得真多，汉武帝连续三天才看完。通过长篇大论的吹牛，汉武帝对这位段子手有了稍许赏识。心想他虽然牛皮吹得有点过，但确实幽默。不知是看中了东方朔的过人胆识，还是看中了他的幽默风趣，汉武帝任命东方朔做了郎官。东方朔虽然被封了官，汉武帝并没有对他委以重任，只图他在百忙之中给自己逗逗乐。
    虽然没有重用东方朔，但皇帝还挺喜欢这个能说会道的民间艺人，只要不顺心就要东方朔来讲笑话。东方朔郁闷了，一生本事三十几岁了，一生抱负是要为国效力的，如今只是从民间相声演员变成了宫廷艺人，心里实在是憋屈。
    一直做郎官不是长久之计，况且工资也太少了，本来还打算把老家的妻子接过来，可这点钱刚够自己开销。如今老婆还在乡下过着苦日子。要是在山东老家，给人讲讲故事，耍耍小把戏，日子都过得比这里滋润。还不用两地分居。越想越不对劲，回去是不可能了，自己的理想还没实现，总得摆脱这种困境。平时又没什么机会见皇帝，只能等到皇帝想听段子的时候才能打个照面。如今皇上忙着打匈奴，也没时间听段子，已经一年多没召见东方朔了。见到皇帝才是东方朔摆脱困境的唯一办法。
    由于平时无聊，东方朔喜欢在上班之余闲逛。他偶然看到皇宫有一群侏儒正在表演杂技。一打听才知道这是专供皇帝娱乐请来的杂技演员。这时他的小聪明派上了用场。上去就吓唬他们说：“你们这群人又没读过书，也没练过武，种田耕地都不会。等皇上娱乐完了就要杀你们。”杂技演员们吓得不轻，向东方朔讨教救命之策。“等下皇上要从这来经过，你们就下跪，求皇上饶你们一命。”东方朔说完就走了。
    没多久汉武帝过来，看到一群人跪倒在地，痛哭流涕的叫着饶命。连忙让人打听怎么回事。问清缘由后急忙把假传圣令的东方朔找了过来。斥责道：“你是不是活腻了，竟然敢假传圣旨。我什么时候说过要杀这班杂技演员。”东方朔不急不慢地说道：“这些身体残障的杂技演员都是供皇上消遣打发时间的，身高不到一米，拿着三百钱的工资。我身为朝廷栋梁也做着给皇上解闷的事，身高一米九，工资也是这么多，以他们的身高绝对是吃不完的，我却天天吃不饱。这一点不公道。”汉武帝听完乐了，不但没有怪罪他，还给他升了官，收入提高了一倍。
    虽然升官后经常在皇帝身边，可汉武帝对他的定位还是那个逗乐解闷的东方朔，很少和他谈论国家大事。既然改变不了别人就改变自己。东方朔也习惯了，并没有觉得怀才不遇，而是慢慢地摆正自己的位置。如果对国家大事有什么见解，想传达给皇上，他都是用机智幽默的方式，以段子的形式讲给汉武帝。到后期，东方朔的很多主张都得到认可，直接影响到汉武帝对国家大事的决策。
    从民间艺人做到影响国家决策的大臣，东方朔可谓费尽心思。历史就是一面镜子，尽管多才多艺，想要脱颖而出，一定要寻找机会展示自己的优势。要是没有三千竹简，谁也不会发现山东有个相声演员叫东方朔。

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