第533章十字勋章

    第533章十字勋章
    林岛的诺奖大会共有六天，除了前三天，余切一直在宣扬他的「黑洞理论」。
    这里是欧洲的学术中心，众多世界上的顶尖研究者关注这里。「黑洞理论」很快名扬博登湖，无论是什么学科的诺奖大佬，都忍不住谈谈对资本主义的看法。
    苏东剧变，科学家也忍不住键政。
    弗里德曼很快感受到了前所未有的压力，因为芝加哥学派的一些学者希望他站出来。
    余切的煽动力太强，已经使人怀疑弗里德曼理论的价值。也许人们本来没有那么相信余切，可是弗里德曼闭门不出，这就让人们打心底里不再相信了。
    「他为什么不去和余切辩论？」90年的经济学奖获得者威廉·夏普说，「如果他的理论有用，他怎么会害怕和人辩论？」
    另一个获得者米勒道：「在我印象中，弗里德曼是我们这些人中最能言善辩的人，他也靠这个成名！除了他的确说不过，否则我想不到其他原因。」
    他们就住在弗里德曼的隔壁，说话完全没有什么遮掩。不，他们简直是希望弗里德曼听到。
    在这个度假别墅一样的酒店内部，有一个巨大的圆形厅堂。每天早上跑步回来，弗里德曼都能听到对他的议论，他只好调整自己的出行时间，以免碰到后很尴尬。
    同事科斯连著听了两天余切的演讲，每次回来都忍不住复述余切的观点：「中国余说自由市场理论是一个空中楼阁一样的理论，它建立在一个不存在的基础上。
    「」
    「现代的市场经济已经出现系统性危机，日本的崩溃故事，也会在其他发达国家上演。」
    「芝加哥学派最成功的是，他们说了太多谎话，到最后他们自己都相信自己的谎话。
    「」
    科斯怎么能说这些话？要知道，科斯也是芝加哥学派的一份子。
    弗里德曼勃然大怒，质问科斯道：「你也成为余主义分子了吗？他不也在反对你吗？」
    科斯慢条斯理道：「这就是你没有去听余切的演讲了。他说科斯、加里贝克尔这些人的理论是很有价值的，只是被强行纳入了你的体系里，这不是我的错。」
    「那你现在是什么？离开芝加哥的孤魂野鬼吗？」弗里德曼道。
    科斯却摇头说：「在余先生的新世界里，仍然有我们的一席之地。他向我许诺过。」
    事情在第六天发展到了巅峰。按照常理，这是林岛会议的最后一天，现任的德国内政部长和总理莅临现场做演讲。这两人很明显和余切有不错的私交，因为科尔一句话就给余切定了调：「现场有一位我最想要的听众！」
    「为了让他听一次我的演讲，我已经期待了很久，说实话，我从未有过这么紧张的时刻。」
    科尔的秘书，内政部长朔伊布勒等人都露出了笑意，台下的众人却不知道科尔在说什么，正当大家感到茫然时，科尔直接点名道：「现在你跑不掉了！余先生！」
    于是余切只好挥手致意。随后在科尔的邀请下，上台讲述了他当时拒绝参加布兰登堡演讲的内幕：「德国统一，应该主要是德国人的盛事。我们中国人讲究一个名正言顺，不愿意抢了别人的风头。」
    「如果我去了布兰登堡，恐怕会分散观众的注意力，所以我拒绝了他的邀请。但我的心中怀有深切的祝福。」
    众人顿时恍然大悟。
    就以事后的演讲效果来看，还好余切没有在现场抢风头。
    科尔应该也是感谢余切的，他说「学者是博登湖畔最重要的人物之一，在这里，让政治走开，让真理到来。」
    既然当时是政治的舞台，而这里就是学术的舞台，真理的舞台。
    而后的朔伊布勒圆润接过了科尔的话，就讲起了历史：「柏拉图如何写出《理想国》的？」
    「一种说法是，他的老师苏格拉底自称无知，谦逊请教对方对某一个概念的定义，进而和人争论起来，并最终激发双方的求知欲！柏拉图学习了这种方法，他到处和人争辩，刨根问底式的追问————」
    「这种辩论方法风靡雅典，发展为城邦的公共辩论一人们可以就任何话题，发表自己的看法，并欢迎其他更好的意见者上台。雅典人的目的并不是击败别人，而是共同的追求真理。」
    「上千年来，这种思维方式已经刻入了西方人的骨子里。1951年，为了恢复德国的科技和文化事业，在瑞典皇家伯爵伯纳多特的合作下，我们幸运的把诺奖大会放在了瑞典之外的德国。」
    「我们欢迎科学漫步、圆桌讨论、开放式交流————我们欢迎一切有益的争辩！」
    之后演讲的人变成了余切，因为他是在座唯一的作家。余切上台并没有看弗里德曼一眼，可是，弗里德曼却觉得所有人都在默契的朝他这边看来。余切道：「我的朋友科尔奈说过一句话，学者最重要的贡献是出思想，而不是出论文，我深以为然。」
    「黑洞理论如何产生的？」
    「在我的家乡，有一条直通县城的泥路，我常在这条路上来回，很早就知道路的尽头有一个公共邮局。人们在那里和外面的亲人写信联络，收到他们寄来的话，邮局的人总是络绎不绝————」
    「因为我能识字写文章，有时我还免费替人读信、写信，在他们的话里我感受到了更大的世界，因此尽管我那时从来没有离开过那个小地方，我却知道了地球其他地方发生的故事。我仍然感谢那些写信的人。」
    「在我人生的前二十年，我不断的学习，渐渐我也有了表达欲，我开始幻想给其他人写信。有一天我终于有机会写一份信时，我选择把它写得又长又仔细，而且要给最多的人听，我害怕我人生只有这一次说话的机会————这到底是一封什么样的信？怎么样才能满足？写个小说吧，我想！那就是我走上写作之路的起源。」
    「我把我的想法说给全世界，并接受全世界的批评。」
    话音刚落，现场立刻响起雷鸣般的掌声。弗里德曼脸色煞白，他怀疑余切在胡编乱造余切到底是不是有过这样一段经历？谁也不知道。
    可是，林岛会议这些人都相信了。这种小故事让多愁善感的人当场落下泪，弗里德曼看到，德国那个内政部长朔伊布勒一脸震惊的看著余切，脸上有他自己都没发觉的泪水。
    当晚，余切拿到了「十字勋章」，这是一项旨在嘉奖为德国做出过重大贡献人士的荣誉。
    现场许多学者都拿到了这个勋章，「十字勋章」并不专门发给贵族，只要有确切的贡献就行。历史上第一个「十字勋章」发给了德国一个普通矿工。
    中国也有几个专门负责德语作品翻译的大拿获得过此奖。余切是改开后的第一个内地获得者，按照惯例，本来应该是当地联邦州州长来给余切颁发荣誉，科尔亲身上阵，给余切颁奖。
    科尔说：「原谅我们德国人的死板，如果可以的话，我会给你特制的大十字勋章，你配得上。」
    紧接著的朔伊布勒轻声解释：大十字勋章是各国元首才能拿到的荣誉，并不对公众开放。
    哦，看来德国也没有传说中那样尊重学者啊。
    余切仔细看了看胸口的勋章：呈现「十字」形，用红色的宝石镶嵌。如果不是这一抹红，基本上就和二战期间洗头佬发的东西相当相似了。
    犹太裔的萨默斯开玩笑说「这勋章让我感受到恐惧」。
    余切也成为现场唯一一个科尔颁奖的学者。这直白的表现力这届德国政府对他的认可，而弗里德曼大难临头，不仅没有任何的荣誉可言，而且还被要求和余切有一场对话。
    很多学者为了等待两人之间的辩论，推掉了航班，故意延迟一天再离开。在众人的怂恿下，弗里德曼无可避免的和余切有了一次简短争论。
    双方围绕「休克疗法」能否在苏东阵营取得效果来辩论。
    坦率的说，「休克疗法」并不完全是弗里德曼的主张，有一些区别。但它肯定和余切的主张彻底背道而驰，因此拿这个话题来谈论，双方都更有效果。
    弗里德曼被公认为「休克疗法」的祖师爷，他自己也知道。在智利的皮诺切特政府垮台之时，弗里德曼仍然拒绝承认该方法有任何缺陷，也并不表示任何自责。
    实际上祖师爷弗里德曼的想法更极端，「休克疗法」在弗里德曼看来是一种妥协的折中选择。
    辩论在就博登湖畔的绿道上展开，许多人见证了这一幕。目前「休克疗法」被概括为稳定化、自由化和私人化。
    首先是稳定化。它被表达为一系列遏制通货膨胀的强制措施。
    余切直言道：「我们在燕大已经谈过这件事情，以波兰为例子。现在那里堪称是人间惨剧，政府正在想办法保就业，保国企，这实际上已经颠覆了休克疗法的逻辑————最终会出现一种什么情况？」
    「也许波兰会成功，但是你们宣称阵痛是必要的代价，而波兰人自己的聪明才智被归纳为「休克疗法」的成果，你们就这样到处撒谎和偷窃，然后祸害下一个国家。」
    弗里德曼说：「这个苦痛的阶段是充满眼泪的河谷。」
    余切笑了：「你比我们国内那些搞双轨制的学者更不要脸，至少别人知道最后是老百姓生生熬过来了，而不是编造个像模像样的短句，丧事喜办。」
    弗里德曼觉得抓住了漏洞：「但你至少承认，波兰有好转的可能性，这是你说的话。
    「」
    「波兰处在欧洲，它是这个社区最穷的个体，周围有充裕的资本，这就是它为什么有可能成功。我们现在假设波兰人全部飞去了非洲大陆，国土面积和资源一概不变，我相信波兰人会苦十年，苦二十年————波兰人会有无穷无尽的苦可以吃。」
    余切一边说，一边笑，最后不再给弗里德曼辩解时间。「我们在中国已经讨论过，这套宗教话术你不要再提了。」
    接著是自由化，也即一步到位的价格改革，放任市场进行自我调节。在后世的人看来，这不就是摆烂，等著人互相吃鸡吗？
    什么人才会相信，在一个资源和武力都被寡头掌控的社会，市场秩序会奇迹般的自发出现？
    这件事情过去还有得辩，当1990年，日本出现史无前例的大崩溃后，就成为了《计划体制》中批判的典型反例。因为日本房市完全符合这种「自由化」，央行踩急刹车后啥也不管了————日本陷入到全民吃鸡的混沌阶段，最后「自由」只表现在了中产的天台选择上。
    「如果你还没有看过《计划体制》，那你几乎没有资格和我辩论，因为我足够了解你，而你不了解我，我私下确实是个慈善家，但我不愿意在智商上扶贫。」
    弗里德曼一时无语。
    三条有两条都没的说，那还辩论什么？
    这里是德国，这里是德国总理为这个人说话的地方————弗里德曼气到发笑哥伦比亚，美国，中国的首都，还是今天的林岛，为什么总是有那么多余切的拥趸？
    曾经不是这样的。
    在美国做节自的时候，如果有人为红色苏联辩护，弗里德曼只需要讲几个苏联冷笑话，台下观众就会为他献上掌声，而这时他的对手就方寸大乱，几乎没有不落败的。原因也很简单，对手为美国为了苏联人辩论，这先天就败了百分之九十。
    他的对手也知道这一点。这一招弗里德曼使来百试百灵。
    弗里德曼最想知道的是：余切这种不可理喻的自信，到底是哪里来的？
    但弗里德曼没有时间了。
    当谈到第三个话题「私有化」时，余切主动道：「这是个千古难题，我们不会在今天得出结果。但我有一个问题给你————或者说，我的预言。
    来了！又是那个预言！
    所有听到的人都心中一颤：余切的预言是如此知名，以至于连他的敌人都心知肚明，这个人在过去已经预言中了太多事情，这给他蒙上了一层神秘主义的迷雾。
    「我洗耳恭听。」弗里德曼说。
    「我们现在看到北极熊正在发生变化，而且是彻底的坚决的变化，力度十分大————我们假设有一天，这个国度变成了你想像中的私有化国度，你认为它会成为他们理想中的国家吗？到何时开始体现出你口中的————那种优越性？」
    这有何难？
    弗里德曼说过无数次这种话，还记得吗？他和其他经济学家不同的是，他敢于鲜明的表达态度，而不是处于模糊的中间地带留有余地：是的，毫无疑问是的，问他千百次也是「是的」。
    正当弗里德曼要回答时，余切又加了一个条件：「我们总不能半个世纪，一百年吧？
    人类从发明改良蒸汽机，到登上月球，也不过一百年。」
    「那你需要多久？」
    「两年。」
    「两年太短。」
    「五年？」余切说。「如果混乱超过了五年，十年，你那些理论还有什么意义？」

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