第493章如懿传-紫禁城的主人魏嬿婉85

    容嫔失势了，颖贵人开心了，她满心以为，挡在前头的大山既倒，这回皇上总该看见她了。
    可是弘历正因为自己“残废”的左手恼怒，满心都是待到秋狝之时，剽悍的蒙古王公们目睹大清天子竟无法挽开那象征武力的强弓时，面上将会露出微妙乃至轻蔑的神色。
    这种臆想啃噬着他的自尊。
    偏偏颖贵人就是蒙古人，她对着弘历露出讨好的笑容时在弘历看来，是与想象中蒙古首领们讥诮的脸孔重叠的，所以颖贵人也喜提降位禁足的成就。
    乾隆九年冬至，魏嬿婉的生下了她的第一个儿子，傅恒初为人父，喜悦之情溢于言表，正沉浸在为爱子斟酌佳名的温情里，结果弘历直接剥夺了傅恒起名的权力，下旨给魏嬿婉的长子取名福灵安。
    这还没完，魏嬿婉做完月子后抱着福灵安入宫给琅嬅看，弘历过来非说这孩子和永琮有缘，要在一处养，把福灵安留在了长春宫。
    魏嬿婉都有些无语，永琮三岁了，两人都玩不到一起去，哪来的缘分。
    彼时傅恒正奉旨筹备出征大金川之事，魏嬿婉想着留在富察府也是无事，也怕琅嬅旧态复发逼着永琮上进，再坏了他的身体，她索性以照料幼子、陪伴皇后为由，带着福灵安暂时留居宫中。
    另一厢，如懿……她出家了。
    今年圆明园避暑的时候，弘历骇然发现她那一头青丝竟已荡然无存，顶着一颗光溜溜的“青蛋”。
    在满人习俗中，女子唯有丈夫去世方可断发，弘历认为如懿是在诅咒他，根本不相信如懿所说的她是遭人暗害，一觉醒来便成了这般模样。
    弘历很愤怒，命人强行给如懿烫上了戒疤，也怕再出现甄嬛在甘露寺和人苟且那事，严防任何“不洁”的可能，遂将如懿拘禁在圆明园一隅名为“方外观”的偏僻佛堂之内，勒令她每日必须诵满九个时辰的经文为大清祈福，并派人日夜轮班看守，形同囚徒。
    为此琅嬅都有些嘘唏，她视若劲敌的人，竟竟以此种荒诞凄惨的方式黯然退场。
    如懿那种绝望的嘶吼和丑陋的脑袋是魏嬿婉可以一直回味的笑点。
    又是一年，巴林湄若诞下了一个小公主，她以为皇上该给她提位分了，结果魏嬿婉就和弘历说巴常在身份低微，不足抚养皇嗣；且其蒙古出身，不宜赋予过重恩典，以免助长其非分之想，忘了本分。
    弘历深以为然。
    于是，小公主甫一落地，便被旨意送到了阿箬宫中抚养。
    阿箬并无慈母心肠，对待这非己所出的公主如同对待小猫小狗，兴致来了逗弄两下，烦了便丢给宫人。
    她更时常“不经意”地在公主耳边灌输：皆因你的生母是皇上不喜的蒙古人，连累得你也天生不讨皇阿玛欢心。
    经年累月的洗脑与冷遇，让这小公主对生母滋生出深切的怨恨，认定自己一切不幸的源头便是巴林湄若。
    无论巴林湄若如何苦苦哀求、设法讨好，送去精心准备的物品，得到的只是女儿厌恶的眼神和弃如敝屣的对待，连触碰一下都会被尖叫着躲开，仿佛生母是什么肮脏不堪的秽物。
    看着巴林湄若因亲子憎恶而痛不欲生的模样，魏嬿婉感到一种平静的畅快。
    两年后，巴林湄若又产下一子，序齿为六阿哥，得名永瑢。
    魏嬿婉就说蒙古出身的阿哥，天生就不安分，皇上还是应该早做打算，万一蒙古部落想重现孝庄太后的事迹，于宫里别的阿哥，甚至皇上都是危险的。
    孝庄时期发生了什么？皇太极死的早，顺治幼年登基大权旁落成了摆设，满朝无不听从蒙古出身的孝庄太后的话。
    皇权旁落，这是弘历最不能接受的事情。
    所以弘历就以永瑢和佛有缘，把容若送去出家了，怕永瑢成长起来在外面收些什么势力回来颠覆他的江山，永琮出家的地点也是圆明园，就在楞严坛，和如懿成了仅有一墙之隔、青灯古佛的“邻居”。
    巴林湄若的痛苦无人在意，等巴林湄若知道了永瑢出家这件事是魏嬿婉在背后出的主意。
    她跑到魏嬿婉居所外，长跪不起，涕泪交加地哭喊质问，自己究竟在何处得罪了她，竟要遭受这般酷刑般的报复；她愿意磕头认错，付出任何代价，只求魏嬿婉高抬贵手，将她的永瑢还给她。
    魏嬿婉不理会跪在屋外求她的巴林湄若，让她就是这么铁石心肠，巴林湄若若真想知晓何处“得罪”，那便留待死后，去那无间地狱里寻找答案吧。
    乾隆十五年，魏嬿婉生下了双胞胎，福隆安、福康安。
    此时，乾隆的身体已悄然显现衰颓之兆。他自己最为清晰地察觉到，至少在床帏之事上，已不复当年之勇。
    这个时候永琮九岁，已经熟读儒家经典，精通满蒙汉三文书写，弘历因为不能骑马射箭，所以对永琮这方面的要求比较高，傅恒正是永琮这方面的老师。
    永琮的优秀有目共睹，因其年纪尚幼，弘历此刻并未感到任何威胁，反倒颇为自得于江山后继有人。
    说到这，就不能不说一下苏绿筠了，自当年永琏之事后，她被贬为常在，幽禁于钟粹宫偏殿，日日为永琏诵经“赎罪”，早已被人遗忘。
    直至其子永璋的福晋生下了他的长子，也是弘历的长孙。永璋为母求情，希望弘历能开恩释放，这才让弘历重新记起此人。
    这倒是提醒了弘历苏绿筠的存在，弘历不知道被点亮了什么癖好，不仅没把苏绿筠放出来，还命人把她也剃度了，塞进了圆明园的泽兰堂出家去了。
    魏嬿婉知道这是也是嘴角一抽，她很怀疑弘历是想把圆明园里的那些个佛堂寺庙塞满人，这难道是什么“集邮”的乐趣？
    乾隆十七年冬，弘历突发急症，病势汹汹，几度危殆。病榻之上，他自觉大限将至，匆忙下旨，正式册封永琮为皇太子。
    但他没死，病好后倒是有些后悔这事，但是永琮背后是富察氏，是皇后，是魏嬿婉，他就算想找个制衡的棋子都找不到。
    对了，永珹如今被陈婉茵教导的只会死读书，一点前世的机灵劲都没有
    金玉妍在阿箬日复一日的“照拂”下，被磋磨得形同老妪。
    有一次永珹生辰，弘历突然想起这人，来启祥宫见了一面，被金玉妍苍老的样子吓到了，所以永珹在他那彻底没存在感了。
    然后乾隆十八年，金玉妍也“自愿”出家被送去了圆明园的宝相寺，连带着因为之前因为痢疾脸上留疤的意欢也被送去了永日堂。
    寒香见没被送去出家，这些年弘历越来越恨她，认为自己身体不好就是她害的，所以弘历给她选择了最屈辱的一种惩罚，那就是送她到军营去犒劳大军……
    弘历就好像要清空他的后宫一样，不断做出突破人接受力的事情，宫里仅剩的那几根独苗苗平时都是关紧宫门不敢出来，生怕在弘历那边显出存在感，然后喜提出家成就。
    而福灵安、福隆安、福康安都是在宫中接受教学，傅恒还要教导永琮，魏嬿婉在宫里待的时间比在富察府上待的时间还长。
    平时用膳就是很诡异的组合，桌子上是弘历、琅嬅、魏嬿婉、傅恒、永琮、福灵安、福隆安、福康安，俨然一副相亲相爱一家人的样子。
    弘历似乎沉浸于这般“和睦”之中，对待福灵安、福隆安、福康安总是摆出慈父的样子，倒是弥补了他子嗣不丰的遗憾。
    不过弘历想要这种假象，魏嬿婉倒是没特地打破这个平稳的局面，现在永琮还小，前朝还是需要弘历在那压制，所以魏嬿婉连带着傅恒、琅嬅都会陪着弘历唱完这出戏的。

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